Ihram ialah peristiwa seseorang yang sehabis beniat menjelang menyelenggarakan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menunaikan ihram disebut sama terma tunggal "muhrim" dan tipikal "muhrimun". Calon jamaah haji dan umrah layak mengerjakannya sebelum di miqat dan diakhiri serupa tahallul.
stelan ihram yang digunakan ialah busana kalis yang tiada boleh dijahit (bagi pria) dan disunnahkan berwarna putih. lewat mengenakan pakaian ihram ini berarti menjumpai dimulainya ibadah haji atau umrah mulai dari miqatnya. selanjutnya struktur memakai setelan ihram:
BAGI pria:
pakaian ihram pada pria terdiri dari dua eksemplar kain, satu utas mulas tubuh dari pinggang sampai-sampai di kolong lutut dan sehelai tengah diselempangkan per dari bahu kiri ke kolong ketiak kanan.
Selengkapnya pandai dilihat puas gambar:
1.Pilihlah satu utas kain yang makin panjang menjumpai dipakai di giliran rendah jasad
2.Bentangkan keadaan kedua kaki, dulu sarungkan kain ke instansi.
3.bogem mentah kanan dibentangkan sekali lalu mengawat dua kesudahan kain ihram yang disatukan, sedangkan tangan kiri diletakkan di rendah ketiak kanan kepada mencadangkan lipatan kain.
4.ujung kain ihram yang disatukan ditarik ke pihak kiri, sedangkan tangan kanan bergantian menanggung lipatan di pendek ketiak.
5.pucuk kain ihram yang disatukan dilipat ke berbobot sehingga bukan kelihatan dari depan dan timbul siap sedia. Dilipat ke depan pun sedianya tiada apa-apa, namun kurang rapat-rapat.
6.Lipatan kain digulung kekecil sebagaimana membasmi kain sarung buat sholat agar lantam, sehingga hadir sesuai menghabiskan menyelang. menurut jaga-jaga agar tiada melorot sebaiknya menumpang sabuk. Sabuk berjahit bukan dilarang akan dipakai akibat sabuk bukanlah pakaian namun berfungsi sebagai alat bantu saja. Pastikan volume aurat selesei tertutup semua. Aurat pria merupakan dari pusar sempadan ke lutut. Sehingga kain ihram ini pantas membayar dari atas pusar santak ke betis.
7.nukil kain satunya lagi perlu diselempangkan di paruhan atas tubuh bersama-sama cara: selipkan pucuk kain ihram sebelah kiri atas lempoyan kain ihram di pinggang samping kanan, selendangkan akhir kanannya akan menyelimuti unit atas komisi. situs ihram kaya ini digunakan buat sholat dan sa’i.
8.bagi mengabulkan thawaf umrah atau qudum (thawaf sementara tiba di Makkah), posisikan kain ihram pangsa atas demi cara diselempangkan di kolong ketiak kanan dan dilampirkan di bahu kiri. Posisi ini disebut per idhthibaa’.
kepada jamaah pria perlu memperhatikan sebanyak hal, diantaranya:
1. Kain yang digunakan sepanjang bagian dasar usahakan kian tegas dan bertambah lama dari kain yang digunakan perlu anasir atas.
2. Sebelum mengendarai stelan ihram jamaah wajib mustajab besar / junub diniatkan menjelang berihram.
3. Jangan abai mengiringi stelan tatkala akibat hal ini dilarang selama laki – laik demi membubuhkan stelan ihram.
4. demi menyematkan pakaian ihram, tempat kedua kaki seharusnya dibentangkan tak amat lebar dan tengah menudungi aurat. bagi tolok ukur persona kira – kira sedikit lebih lebar dari lapik bahu
5. seyogianya memanfaatkan busana ihram melebihi pusar buat laki – laki, karena pusar ialah sempadan aurat laki – laki. Jangan datang pusar kelihatan. Sedangkan mendapatkan pemisah pendek yaitu lutut namun bukan membatinkan mata kaki. parameter idealnya adalah di mengenai pusar lulus betis.
6. Diperbolehkan membubuhkan sabuk menjelang menyegerakan balutan kain sebelah kolong.
7. era thawaf, bahu pihak kanan wajib dibuka. Yang sebelumnya cuilan atas melengkapi kedua bahu, diselempangkan di pendek ketiak kanan dan dilampirkan di bahu. wajib diingat bahwa bahu kanan tetapi dibuka saat thawaf, tiada dibuka selama-lamanya batas. Namun, tatkala sholat seharusnya kedua bahu ulang ditutupi setelan ihram. Seperti puas gambar di kaki (gunung):
BAGI PEREMPUAN
costum ihram bagi ibu sejajar pula layaknya kali memerlukan mukenah. Disunahkan menurut mengenakan costum berwarna putih dan asian serta berwudhu sebelum menjalankan ihram. pakaian ihram bagi dara harus menjejal semua aurat tubuh, kecuali wajah (dari atas dahi hingga dagu, dari sekat telinga kanan sampai-sampai telinga kiri) dan tapak kaki tangan. tengah ihram, ibu tak dilarang secara tiranis mengalungkan penutup tangan dan wajah, yang dilarang ialah menutupinya serta cadar beserta sarung tangan. Diperbolehkan menghabiskan kaos kaki dan sepatu buat aparat haji, oleh kaki gadis adalah aurat. Lengan baju mesti selama-lamanya pergelangan tangan, jika memanfaatkan kaos kaki sepatu selaiknya tak bertumit dan terbuat dari karet. bakal menggantikan cadar, dara dapat nunggangi kerudungnya mendapatkan mencukupi wajahnya.
LARANGAN IHRAM
tentang hal kekangan ihram yang seandainya dilakukan oleh orang yang berhaji atau berumroh, hingga tentu baginya menyudahi fidyah, puasa, atau mendukung makan. Yang dilarang penggal orang yang berihram yaitu dilansir dari rumysho.com sebagai berikut:
1. memangkas rambut dari semesta jasmani (seperti rambut kepala, bulu ketiak, bulu dubur, kumis dan jenggot).
2. menyunat kuku.
3. menyumbat kepala dan menghentikan wajah bagi bini kecuali jika lewat pria yang bukan mahrom di hadapannya.
4. menggunakan pakaian berjahit yang meterbukakan sikap lekuk tubuh bagi laki-laki seakan-akan baju, celana dan sepatu.
5. memanfaatkan harum-haruman.
6. Memburu satwa darat yang halal dimakan. Yang kagak terkandung seraya larangan ialah: (1) binatang ternak (penaka kambing, sapi, unta, dan ayam), (2) hasil tangkapan di air, (3) binatang yang haram dimakan (bagai dabat buas, fauna yang bertaring dan burung yang bercakar), (4) dabat yang diperintahkan menjelang dibunuh (bak kalajengking, tikus dan anjing), (5) binatang yang mengamuk (Shahih Fiqh Sunnah, 2: 210-211)
7. menjalankan khitbah dan akad nikah.
8. Jima’ (signifikansi intim). Jika dilakukan sebelum tahallul awwal (sebelum melempar jumrah Aqobah), maka ibadah hajinya batal. Hanya cuming ibadah terbilang wajib disempurnakan dan penyelenggaranya wajib mendabih seekor unta demi dibagikan akan orang miskin di tanah suci. Apabila kagak mampu, maka ia wajib berpuasa semasih sepuluh hari, tiga hari sedang masa haji dan tujuh hari ketika sesudah kembali ke negerinya. Jika dilakukan setamat tahallul awwal, maka ibadah hajinya tak batal. Hanya semata-mata ia wajib keluar ke tanah halal dan berihram kembali lalu menyelenggarakan membuat thowaf ifadhoh lagi karena ia sehabis membatalkan ihramnya dan wajib memperbaharuinya. Dan ia wajib menjagal seekor kambing.
9. Mencumbu istri di selain kemaluan. Jika keluar mani, maka wajib memotong seekor unta. Jika enggak keluar mani, maka wajib zabah seekor kambing. Hajinya bukanlah batal tatkala dua kondisi tersebut (Taisirul Fiqh, 358-359).
Pemstadium larangan ihram berdasarkan hukum fidyah yang dikenakan:
1. Yang tiada ada fidyah, yaitu akad nikah.
2. Fidyah karena seekor unta, yaitu jima’ (hubungan intim) sebelum tahallul awwal, ditambah ibadah hajinya tak sah.
3. Fidyah jaza’ atau yang semisalnya, yaitu ketika berburu satwa darat. Caranya sama dengan ia menjagal dabat yang semisal, lalu ia memberi makan kepada orang miskin di tanah haram. Atau bisa pula ia membeli makanan (per harga semisal fauna tadi), lalu ia memberi makan setiap orang miskin dengan satu mud, atau ia berpuasa selama beberapa hari sesuai pakai jumlah mud makanan yang mesti ia beli.
4. Selain tiga larangan di atas, maka fidyahnya yakni memilih: [1] berpuasa tiga hari, [2] memberi makan kepada 6 orang miskin, setiap orang miskin diberi 1 mud dari burr (gandum) atau beras, [3] memotong seekor kambing. (Al Hajj Al Muyassar, 68-71)
Catatan:
1. Jika wanita yang berniat tamattu’ mengalami haidh sebelum thowaf dan takut luput dari amalan haji, maka ia berihram dan meniatkannya menjadi qiron. Wanita haidh dan nifas menyelenggarakan membuat seluruh manasik selain thowaf di Ka’bah.
2. Wanita adalah seolah-olah putra bermutu hal larangan-larangan saat ihram kecuali waktu beberapa cuaca: (1) mengenakan pakaian berjahit, wanita tetap boleh mengenakannya selama enggak bertabarruj (memamerkan kecantikan dirinya), (2) mengatup kepala, (3) bukan merapatkan wajah kecuali jika terdapat putra non mahram.
3. Orang yang berihram maupun bukan berihram diharamkan memotong pepohonan dan rerumputan yang ada di tanah haram. Hal ini serupa karena memburu fauna, jika dilakukan, maka ada fidyah. Begitu pula dilarang membunuh fauna buruan dan menebang pepohonan di Madinah, namun bukan ada fidyah jika melanggar hal itu.
Baca juga:
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
Cara Pakai Baju Ihram - Caraka Tour Umroh
Ihram ialah raut seseorang yang suah beniat mendapatkan mengaci-acikan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menunaikan ihram disebut bese...
-
Ihram merupakan perihal seseorang yang selepas beniat mendapatkan mewujudkan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang melangsungkan ihram dis...
-
Ihram ialah kondisi seseorang yang habis beniat mendapatkan membuat ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menyelenggarakan membuat ihram d...
-
Ihram sama dengan peristiwa seseorang yang telah beniat demi memenuhi ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menggarap meluluskan ihram dis...
Tidak ada komentar:
Posting Komentar