Ihram ialah raut seseorang yang suah beniat mendapatkan mengaci-acikan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menunaikan ihram disebut beserta terma tunggal "muhrim" dan lazim "muhrimun". kandidat jamaah haji dan umrah wajar mengaktualkannya sebelum di miqat dan diakhiri seraya tahallul.
costum ihram yang digunakan sama dengan seragam murni yang bukan boleh dijahit (bagi pria) dan disunnahkan berwarna putih. dan mengenakan seragam ihram ini signifikan mendapati dimulainya ibadah haji atau umrah per dari miqatnya. selanjutnya struktur naik seragam ihram:
BAGI pria:
costum ihram sedang pria terdiri dari dua lembaran kain, satu keping membarut awak dari pinggang sempadan di kaki (gunung) lutut dan sehelai berulang diselempangkan per dari bahu kiri ke lembah (bukit) ketiak kanan.
Selengkapnya becus dilihat atas gambar:
1.Pilihlah satu keping kain yang kian panjang menjumpai dipakai di cuilan rendah akademi
2.Bentangkan situasi kedua kaki, kemudian sarungkan kain ke jisim.
3.Tangan kanan dibentangkan sekali lalu mengawat dua sanding kain ihram yang disatukan, sedangkan tangan kiri diletakkan di pendek ketiak kanan sepanjang membekukan lipatan kain.
4.punca kain ihram yang disatukan ditarik ke pedoman kiri, sedangkan tangan kanan bergantian mengekang lipatan di kecil ketiak.
5.ujung kain ihram yang disatukan dilipat ke waktu sehingga tak kelihatan dari depan dan muncul rapi. Dilipat ke depan pun sepatutnya tak apa-apa, namun kurang majelis.
6.Lipatan kain digulung kerendah serupa melipat kain memenggal lidah buat sholat agar lantam, sehingga visibel kaya mengendarai memotong. akan jaga-jaga agar tiada melorot sebaiknya mempekerjakan sabuk. Sabuk berjahit bukan dilarang bagi dipakai akibat sabuk bukanlah stelan namun berfungsi sebagai alat bantu saja. Pastikan biro aurat suah tertutup semua. Aurat laki-laki sama dengan dari pusar santak ke lutut. Sehingga kain ihram ini harus memungkasi dari atas pusar sampai-sampai ke betis.
7.capai kain satunya lagi menjumpai diselempangkan di potongan atas tubuh demi cara: selipkan penghujung kain ihram sebelah kiri plong gulungan kain ihram di pinggang seperdua kanan, selendangkan puncak kanannya menjelang menudungi putaran atas forum. lokasi ihram seperti ini digunakan perlu sholat dan sa’i.
8.perlu melangsungkan thawaf umrah atau qudum (thawaf tatkala tiba di Makkah), posisikan kain ihram sayap atas plus cara diselempangkan di dasar ketiak kanan dan dilampirkan di bahu kiri. Posisi ini disebut dan idhthibaa’.
kepada jamaah laki-laki perlu memperhatikan sebanyak hal, diantaranya:
1. Kain yang digunakan mendapatkan unsur kolong usahakan bertambah nyata dan bertambah berjarak dari kain yang digunakan mendapatkan unit atas.
2. Sebelum memerlukan costum ihram jamaah kudu manjur besar / junub diniatkan akan berihram.
3. Jangan lena membiarkan seragam serius oleh hal ini dilarang buat laki – laik begitu menggunakan busana ihram.
4. demi naik baju ihram, posisi kedua kaki hendaknya dibentangkan kagak luar biasa lebar dan lagi menyerkup aurat. menjelang parameter badan kira – kira sepadi makin lintang dari bentangan bahu
5. semestinya mengendarai setelan ihram menyelusuri pusar perlu laki – laki, sebab pusar adalah penentu aurat laki – laki. Jangan tamat pusar kelihatan. Sedangkan akan tapal batas rendah adalah lutut namun tiada memendam mata kaki. standar idealnya merupakan di tempat pusar mencapai betis.
6. Diperbolehkan memegang sabuk selama membesarkan balutan kain paruhan kolong.
7. era thawaf, bahu sepihak kanan harus dibuka. Yang sebelumnya bidang atas memungkasi kedua bahu, diselempangkan di kolong ketiak kanan dan dilampirkan di bahu. pantas diingat bahwa bahu kanan semata-mata dibuka saat thawaf, enggak dibuka kekal kejadian. Namun, tengah sholat selaiknya kedua bahu mudik ditutupi busana ihram. Seperti puas gambar di kolong:
BAGI PEREMPUAN
stelan ihram bagi nisa sejajar pun layaknya tengah memerlukan mukenah. Disunahkan menurut mengendarai stelan berwarna putih dan mujarab serta berwudhu sebelum memperdayakan ihram. setelan ihram bagi wanita harus menyudahi sekujur aurat tubuh, kecuali wajah (dari atas dahi limit dagu, dari margin telinga kanan senggat telinga kiri) dan tapak kaki tangan. masa ihram, bini tak dilarang secara total mengalungkan pemungkas tangan dan wajah, yang dilarang merupakan menutupinya sama cadar beserta sarung tangan. Diperbolehkan membubuhkan kaos kaki dan sepatu mendapatkan perkakas haji, berkat kaki hawa ialah aurat. Lengan busana mesti selama-lamanya pergelangan tangan, jika memegang kaos kaki sepatu sewajarnya bukan bertumit dan terbuat dari karet. bakal menggantikan cadar, induk beras dapat memanfaatkan kerudungnya bakal mencukupi wajahnya.
LARANGAN IHRAM
mengenai larangan ihram yang seandainya dilakukan oleh orang yang berhaji atau berumroh, bahwa wajib baginya melunasi fidyah, puasa, atau memodali makan. Yang dilarang kalau orang yang berihram yakni dilansir dari rumysho.com sebagai berikut:
1. melumatkan rambut dari seantero jawatan kuasa (seperti rambut kepala, bulu ketiak, miang alat kelamin, kumis dan jenggot).
2. memotong kuku.
3. menangkup kepala dan menamatkan wajah bagi bini kecuali jika lewat laki-laki yang bukan mahrom di hadapannya.
4. Mengenakan busana berjahit yang mekasat matakan gaya lekuk tubuh bagi putra penaka seragam, celana dan sepatu.
5. mengonsumsi harum-haruman.
6. gempul-gempul satwa darat yang halal dimakan. Yang kagak terbabit sungguh-sungguh larangan yaitu: (1) dabat ternak (sepantun kambing, sapi, unta, dan ayam), (2) hasil buruan di air, (3) fauna yang haram dimakan (bak satwa buas, satwa yang bertaring dan burung yang bercakar), (4) binatang yang diperintahkan sepanjang dibunuh (kaya kalajengking, tikus dan anjing), (5) sato yang mengamuk (Shahih Fiqh Sunnah, 2: 210-211)
7. menunaikan khitbah dan akad nikah.
8. Jima’ (jaringan intim). Jika dilakukan sebelum tahallul awwal (sebelum melempar jumrah Aqobah), maka ibadah hajinya batal. Hanya jua ibadah terkemuka wajib disempurnakan dan eksekutornya wajib zabah seekor unta akan dibagikan menjumpai orang miskin di tanah suci. Apabila tak mampu, maka ia wajib berpuasa selama sepuluh hari, tiga hari sedang masa haji dan tujuh hari ketika selesei kembali ke negerinya. Jika dilakukan seusai tahallul awwal, maka ibadah hajinya enggak batal. Hanya kecuali ia wajib keluar ke tanah halal dan berihram kembali lalu melancarkan thowaf ifadhoh lagi karena ia sudah membatalkan ihramnya dan wajib memperbaharuinya. Dan ia wajib mendebah seekor kambing.
9. Mencumbu istri di selain kemaluan. Jika keluar mani, maka wajib memotong seekor unta. Jika tak keluar mani, maka wajib menggorok seekor kambing. Hajinya kagaklah batal pada dua status tersebut (Taisirul Fiqh, 358-359).
Pemjatah larangan ihram berdasarkan hukum fidyah yang dikenakan:
1. Yang enggak ada fidyah, yaitu akad nikah.
2. Fidyah sama seekor unta, yaitu jima’ (hubungan intim) sebelum tahallul awwal, ditambah ibadah hajinya tak sah.
3. Fidyah jaza’ atau yang semisalnya, yaitu ketika berburu sato darat. Caranya adalah ia menjagal sato yang semisal, lalu ia memberi makan kepada orang miskin di tanah haram. Atau bisa pula ia membeli makanan (bersama-sama harga semisal satwa tadi), lalu ia memberi makan setiap orang miskin beserta satu mud, atau ia berpuasa selama beberapa hari sesuai pada jumlah mud makanan yang harus ia beli.
4. Selain tiga larangan di atas, maka fidyahnya yaitu memilih: [1] berpuasa tiga hari, [2] memberi makan kepada 6 orang miskin, setiap orang miskin diberi 1 mud dari burr (gandum) atau beras, [3] mendebah seekor kambing. (Al Hajj Al Muyassar, 68-71)
Catatan:
1. Jika wanita yang berniat tamattu’ mengalami haidh sebelum thowaf dan takut luput dari amalan haji, maka ia berihram dan meniatkannya menjadi qiron. Wanita haidh dan nifas menggarap meluluskan seluruh manasik selain thowaf di Ka’bah.
2. Wanita ialah ibarat putra berisi hal larangan-larangan saat ihram kecuali pada beberapa iklim: (1) mengenakan seragam berjahit, wanita tetap boleh mengenakannya selama enggak bertabarruj (memamerkan kecantikan dirinya), (2) menjejal kepala, (3) bukan menumpat wajah kecuali jika terdapat laki-laki non mahram.
3. Orang yang berihram maupun bukan berihram diharamkan memotong pepohonan dan rerumputan yang ada di tanah haram. Hal ini serupa dengan memburu satwa, jika dilakukan, maka ada fidyah. Begitu pula dilarang membunuh sato buruan dan menebang pepohonan di Madinah, namun enggak ada fidyah jika melanggar hal itu.
Baca juga:
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
Cara Pakai Baju Ihram - Caraka Tour Umroh
Ihram ialah raut seseorang yang suah beniat mendapatkan mengaci-acikan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menunaikan ihram disebut bese...
-
Ihram merupakan perihal seseorang yang selepas beniat mendapatkan mewujudkan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang melangsungkan ihram dis...
-
Ihram ialah kondisi seseorang yang habis beniat mendapatkan membuat ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang menyelenggarakan membuat ihram d...
-
Ihram merupakan perihal seseorang yang berakhir beniat kepada mengumpamakan ibadah haji dan atau umrah. Mereka yang melancarkan ihram disebu...
Tidak ada komentar:
Posting Komentar